Ի՞նչ է խարանը: Հասարակության մեջ դրա առաջացման և կանխարգելման պատճառները: Խարանի բացասական ազդեցությունների և հետևանքների օրինակներ առօրյա կյանքում: Խարանը (հունարեն «խարան» - «խարան») խարանի կիրառման գործընթացն է: Worldամանակակից աշխարհում այս հասկացությունը կապված է կարծրատիպերի և բացասական սոցիալական պիտակների հետ: Մարդը, որը տարբերվում է ֆիզիկական, բարոյական կամ այլ բնութագրիչներով այն հասարակության մեծամասնությունից, որում ապրում է, օժտված է խարանով: Վառ օրինակներ. «Բոլոր շիկահերները հիմար են», «Ես կարճ կիսաշրջազգեստ եմ հագնում, այնպես որ ես պոռնիկ եմ», «Ձախլիկները խենթ են» և այլն:
Խարանի առաջացման պատճառները
Մարդու համար բնական է պիտակներ տալը, նա դա անում է բացառապես պաշտպանիչ դրդապատճառներով, որպեսզի հեշտությամբ և արագ նավարկի շրջապատող աշխարհում: Նախշերն ու կարծրատիպերը յուրաքանչյուր անհատի գիտելիքների և փորձի հավաքածու են `իրականության հետ ավելի հարմարավետ փոխազդեցության համար: Հասարակության խարանը սոցիալական, բարոյական, հոգեբանական բացասական հատկանիշների (պիտակների) կախվածությունն է անհատի կամ նույնիսկ համայնքի վրա, ի տարբերություն այն կարծրատիպերի, որոնցով մենք օժտում ենք իրական աշխարհի առարկաներին և երևույթներին և որոնք օգնում են մեզ ապրել:
Խարանի և կանխակալ պատկերացումների միջև ամենակարևոր տարբերություններից մեկը հուզական երանգներն են: Ապրանքանիշը միշտ վառ է, դրա գույնը բացասական է և կործանարար:
Ստիգմատիզացիայի հիմնական պատճառները ներառում են
- Բացասական մշակութային ավանդույթներ և առասպելներ: Հոգեկան խանգարումները վաղուց կապված են «չար ոգիների տիրապետման» հետ, հետևաբար ՝ հասարակության կողմից վախի և թշնամանքի:
- Հատուկ «մեղքի» մասին տեղեկացվածության բացակայություն, որը խարան է առաջացնում: Որպես կանոն, մարդիկ վախենում են այն ամենից, ինչ չգիտեն: Հեպատիտ C- ով, ՄԻԱՎ -ով կամ տուբերկուլյոզով հիվանդությունների վարակման եղանակների մասին վատ տեղեկացվածությունը այս հիվանդությամբ տառապող մարդկանց տալիս է «թմրամոլ», «ալկոհոլային», «նույնասեռական» պիտակները:
- Գերիշխող բացասական կարծրատիպը: Օրինակ ՝ «ճանապարհային ոստիկանները կաշառակեր են», «կանայք վատ են վարում» և այլն:
- Հասարակության ցածր սոցիալական և մշակութային մակարդակ: Որքան ցածր է մարդկանց կյանքի որակը, ընդհանուր կրթությունը և մշակույթը, այնքան մեծ է խարան ստացած բնակչության թիվը: Բանտերը կամ դպրոցները վառ օրինակ են: Այս վայրերում խարանը դառնում է աշխարհի ընկալման հիմքը: Առաջին դեպքում, քանի որ բանտերում հիմնականում կան շատ ցածր սոցիալական կարգավիճակ ունեցող անձինք: Իսկ դպրոցները կրթություն և մշակույթ ստանալու վայրեր են, ահա անցումային տարիքի դեռահասները `անձի ձևավորման շրջանում:
Խարանի հիմնական տեսակները
Խարանման մի քանի տեսակներ կան ՝ ֆիզիկական, հոգեբանական, սոցիալական, մշակութային կամ էթնիկ: Եկեք մանրամասն քննարկենք նման երևույթի յուրաքանչյուր տեսակ:
Ֆիզիկական խարան
Ֆիզիկական խարանը վերաբերում է հաշմանդամություն ունեցող անձանց բնածին կամ ձեռք բերված խարանի վերագրմանը: Օրինակ, երբ կույրը բարձրաձայն խոսվում է, չնայած նա հիանալի է լսում, կամ հոգեկան հիվանդները, որոնցից նրանք փորձում են խուսափել ՝ համարելով դրանք անկանխատեսելի և վտանգավոր: Հոգեբուժության մեջ խարանի տեսությունը լայն տարածում է գտել: Դրա էությունը կայանում է նրանում, որ հոգեկան շեղումներ ունեցող մարդիկ ավելի շատ ենթարկվում են սոցիալական խարանին, քան մյուսները: Ըստ իրենք ՝ բժիշկների, նույնիսկ աննշան խանգարումները հանգեցնում են սոցիալական անհուսալիության պիտակավորման: Սա խանգարում է հասարակության մեջ նման մարդկանց նորմալ հարմարվողականությանը:Հաճախ նույնիսկ աննշան հոգեկան հիվանդություն ունեցող անձը ավելի շատ է տառապում ուրիշների նախապաշարմունքներից, քան բուն հիվանդության ախտանիշներից: Միացյալ Նահանգներում անցկացված հարցումները ցույց են տվել, որ մարդիկ չեն ցանկանում աշխատել նախկին հոգեբուժական հիվանդների հետ, ժամանակ անցկացնել նրանց հետ և ընտանիք կազմել:
Սա ներառում է նաև բոլոր անբուժելի հիվանդություններով տառապող մարդկանց, ինչպիսիք են ՁԻԱՀ -ը, հեպատիտը, տուբերկուլյոզը: Այս հիվանդություններով տառապող մարդկանց անմիջապես տրվում է սոցիալական կողմնակի, թմրամոլի, հարբեցողի և այլնի «կոչում»:
Հոգեբանական խարան
Հոգեբանական խարանը այն երևույթն է, երբ անձը ինքն իրեն օժտում է ինչ -որ խարանով: Օրինակ ՝ «Ես գեր եմ, և ոչ ոք չի սիրում գերերը», «Ես կարճահասակ եմ, իսկ աղջիկները սիրում են բարձրահասակներին»: Հաճախ հոգեբանական խարանը հայտնվում է ֆիզիկական հիվանդության ֆոնին: Ասենք, մարդը կարծում է, որ նա թույլ հաշմանդամ է, որի հետ ոչ ոք չի ցանկանում ընտանիք կազմել: Խնդիրն այն է, որ նման խարան ունեցող մարդը սկսում է թաքնվել հասարակությունից, ինչպես սթրեսորից, խղճալ իրեն, սահմանափակել և բոլոր անհաջողությունները բարդել իր խարանի վրա: Շատ հաճախ դա նկատվում է պատերազմի վետերանների շրջանում, ովքեր վիրավորվել են ՝ սահմանափակելով նրանց տեղաշարժվելու ունակությունը կամ, ավելի պարզ ՝ հաշմանդամ դարձած: Նրանք վճռել են ձախողել, կամ նույնիսկ լիովին հրաժարվել որևէ բան անելու փորձերից ՝ ավարտին հասցնելով իրենց. Նույնը տեղի է ունենում ավելորդ քաշ ունեցող աղջիկների դեպքում: Նրանք կամ ֆիքսում են իրենց արտաքին տեսքը և վարում միայնակ ապրելակերպ ՝ խուսափելով հակառակ սեռի հետ շփումից, կամ իրենց հասցնում են անորեքսիայի: Այսպիսով, խարանը դառնում է ինքնախարազանման և ինքնաոչնչացման պատճառ:
Սոցիալական խարան
Սոցիալական խարանը այն երևույթն է, երբ մարդուն «խարանում են» ՝ ելնելով հասարակության մեջ իր դիրքից:
Այս տեսակի խարանի ամենավառ օրինակը նախկին դատապարտյալներն են: Ուղղիչ հիմնարկից դուրս գալուց հետո այս մարդիկ շարունակում են դիտվել որպես հանցագործներ, «նրանից ամեն ինչ կարելի է սպասել», «նախկին դատապարտյալներ չկան»: Ինչպես հոգեկան հիվանդների դեպքում է:
Ազատ արձակվածների համար շատ դժվար է հարմարվել հասարակական կյանքին: Նրանք մնում են «հասարակության պատկերասրահում» կամ կրկին հայտնվում ուղղիչ գաղութներում: Շատ դեպքերում ՝ նորմալ կյանք կառուցելու անկարողության պատճառով: Եվ այստեղ արդեն կարող եք տեսնել, թե ինչպես է սոցիալական խարանը վերածվում հոգեբանականի: Այս կատեգորիան ներառում է որբանոցներում ապրող որբերին, նրանք շատ հաճախ են դատապարտվում, չնայած դա արտաքնապես դատապարտված է, «ապագա հանցագործների» կոչումը նշանակվում է հեռակա կարգով:
Մեկ այլ օրինակ. Մի աղջիկ, ով չի ամուսնացել մինչև 25 տարեկանը, «ծեր աղախին է, և դա ոչ ոքի պետք չէ»: Ոչ ավանդական կողմնորոշման ներկայացուցիչները խիստ խարանված են: Գյուղերում և քաղաքներում ապրող մարդիկ համարվում են «նեղացկոտ»:
Մշակութային խարան
Սոցիալական խարանը լայնորեն ներկայացված է էթնիկ համատեքստում. «Հրեաները խորամանկ են», «ռուսները հիմար են», «ուկրաինացիները ագահ են», «գերմանացիները ֆաշիստներ են», «նեգրերը թմրամոլներ և հանցագործներ են»: Սկզբունքորեն, ցանկացած անեկդոտ, և նաև երգիծանք, ծաղր է անձի կամ մի ամբողջ սոցիալական խմբի խարանի համար: Խարանը հաճախ խտրականության տեղիք է տալիս ՝ էթնիկ, ռասայական և նույնիսկ սեռական: Ողբերգությունների մասշտաբները, որոնք հիմնված էին որոշակի ժողովրդի անկատարության, սեռի վերաբերյալ նախապաշարմունքների վրա, շատ հստակ տեսանելի են մարդկության պատմության մեջ: Խաչակրաց արշավանքները, ստրկությունը հանգեցրին բազմաթիվ մարդկանց, նույնիսկ ամբողջ ազգերի ոչնչացմանը:
Ինկվիզիցիայի ժամանակ շատ կանայք պիտակավորվեցին որպես «կախարդ», և նրանք ստիպված չէին որևէ բան անել տանջանքների և կտտանքների ենթարկվելու համար:
Խարանի ազդեցությունը մարդու վրա
Խարան ունեցող բոլոր մարդիկ նմանատիպ վարք ունեն:Ամաչելով իրենց «անկատարությունից» ՝ նրանք ձգտում են խուսափել հասարակությունից, իրենց մեջ թաքցնել «արատ» -ի առկայությունը, ամեն ինչ արդարացնել իրենց «թերությամբ»:
Նման մարդիկ վախենում են քննադատության ենթարկվելուց, հաճախ նրանք իրենց կյանքը կառուցում են այնպես, որ հնարավորինս համապատասխանեն «նորմալ մարդու» հասկացությանը:
Խարան ունեցող անհատը թաքցնում է դրա առկայությունը իր մեջ ՝ դրանով իսկ քայքայելով իր կյանքը: Գոյության իմաստն ու նպատակը ցանկությունն է, որպեսզի ոչ ոք չկռահի, որ նա ունի իրեն վարկաբեկող թերություն: Արդյունքում հայտնվում են նևրոզներ և դեպրեսիվ վիճակներ, անհատականությունը հետ է քաշվում, զարգանում են տարբեր տեսակի հոգեսոմատիկ հիվանդություններ: Եվ ամենավատը, դա կարող է հանգեցնել ինքնասպանության:
Խարանը թաքցնելու բացասական հետևանքների օրինակ է երկայնական ուսումնասիրությունը, որը ցույց տվեց, որ իրենց սեռական կողմնորոշումը չթաքցնող համասեռամոլ տղամարդկանց մոտ ՁԻԱՀ -ի առաջընթացի աստիճանը շատ ավելի ցածր է, քան նրանք, ովքեր ամեն ինչ անում էին իրենց համասեռամոլությունը ուրիշներից թաքցնելու համար:
Երբեմն կարող եք դիտել խարանի «դրական» դրսևորումներ: Օրինակ, երբ բռնցքամարտիկին գովում են իր խելացիության համար, այս մարզաձեւի համար ոչ բնորոշ, կամ հակառակը, շախմատիստին գովում են իր ուժի համար: Այսպիսի «հաճոյախոսությունը» կարող է վիրավորել շատ ավելի, քան խտրականության ավանդական ձևերը:
Հասարակության մեջ խարանի կանխարգելման առանձնահատկությունները
Ինչ էլ որ լինի երևույթը, հարցն այն է, որ վաղ մանկությունից մենք սովորեցնում ենք մեր երեխաներին պիտակներ կախել ՝ ասելով, որ «այս հորեղբայրը օտար և վտանգավոր է», «մի ընկերացիր այս տղայի հետ, նա վատն է»: Իհարկե, մարդիկ ցանկանում են պաշտպանել և պաշտպանել իրենց երեխաներին դժվարություններից, բայց կարևոր է այն ձևը, որով դա արվում է: Սովորաբար մենք ո՛չ բառեր ունենք, ո՛չ էլ ցանկություն ենք բացատրում երեխային, թե ինչու ենք նրան զգուշացնում անծանոթի հետ շփումից: Մենք պարզապես նրա հիշողության մեջ ենք դնում բացասական փորձ, պատրաստի կոնստրուկցիա «օտար-վատ»: Ntsնողները չեն բացատրում իրենց երեխային, թե ինչու չեն ցանկանում, որ նա ընկերություն անի բակում իր հասակակիցներից մեկի հետ, և ինչն է նա սխալ արել, այլ պարզապես կախում են մի պիտակ, որը կասկածից վեր է:
Եվ արդեն դպրոցում դուք կարող եք դիտել ձեր դաստիարակության պտուղները, երբ ցանկացած երեխա, որը գոնե որոշ չափով տարբերվում է մյուսներից, խարան է ստանում:
Կանխարգելիչ միջոցառումները ներառում են հետևյալը.
- Հասարակության ընդհանուր հումանիտարացում … Դա պետք է տեղի ունենա մանկուց ընտանիքում, այնուհետև կրթական հաստատություններում: Անհրաժեշտ է ձևավորել այնպիսի որակներ, ինչպիսիք են հանդուրժողականությունը և հավատարմությունը: Հիմա, օրինակ, դպրոցները ներդնում են ներառական կրթություն: Սա նշանակում է, որ ներդրվում են դասեր, որոնցում սովորում են սովորական երեխաները և «հատուկ կարիքներ ունեցող երեխաները»:
- Պայծառացում և հասարակության ընդհանուր մշակույթի և սոցիալական կենսամակարդակի բարձրացում … Ոչ մեկի համար գաղտնիք չէ, որ դա ամենօրյա անկարգությունն է, կրթության և մշակույթի բացակայությունը, որը հաճախ մարդկանց դրդում է դեպի «արատավոր ապրելակերպ», եթե, իհարկե, մենք բնածին հիվանդությունների մասին չենք խոսում: Մարդիկ պետք է տեղյակ լինեն այն օրինակների մասին, երբ խարան ունեցող մարդը զարգանում է, հաջողության է հասնում և դառնում բավական երջանիկ: Հանրահայտ Ալբերտ Էյնշտեյնը, ինչպես նաև հեռախոսի գյուտարար Ալեքսանդր Բելը տառապում էին մտավոր հետամնացությամբ: Թոմաս Էդիսոնը չէր կարողանում կարդալ մինչև 12 տարեկանը: Հայտնի անգլիացի ֆիզիկոս Ստիվեն Հոքինգը կորցրեց քայլելու ունակությունը եւ դարձավ անխոս: Նրանք բոլորը հայտնի և հաջողակ դարձան կյանքում:
- Ստիգմատիզացնող գործոնների հաղորդակցություն … Այստեղ մենք խոսում ենք իրավական, բժշկական, հոգեբանական իրազեկման մասին: Պարզ ասած ՝ մարդիկ պետք է իմանան «որն է լավը և ինչը վատը», ինչի է հանգեցնում ուրիշների ինքնախարանումը կամ սոցիալական պիտակավորումը: Յուրաքանչյուրը պետք է տեղյակ լինի իր խոսքերի և գործողությունների պատասխանատվության աստիճանի մասին, որպեսզի ձևավորվի պատկանելության զգացում շրջապատող աշխարհի նկատմամբ, և մարդը չփակվի իր «պատյանում» ՝ ձևացնելով, որ «դա չի վերաբերում ես »:
Ի՞նչ է խարանը - դիտեք տեսանյութը.
Այսպիսով, մենք պարզեցինք, թե հասարակության համար ինչպիսի հետեւանքներ կարող է ունենալ խարանը: Հետեւաբար, կարեւոր է ժամանակին ուշադրություն դարձնել այս երեւույթի կանխարգելմանն ուղղված կանխարգելիչ միջոցառումներին:
