Ընդհանուր առանձնահատկություններ, տիբեթյան մաստիֆերի ծագման հնության հաստատում, դրանց բաշխում, գրավոր հիշատակումներ, ճանաչում, տեսակների ժամանակակից դիրքը: Տիբեթյան մաստիֆի կամ տիբեթյան մաստիֆի տեսքը, ինչպես Հիմալայան լեռների ձյունառատ գագաթները, որտեղից նրանք ծագում են, ստվերված է առեղծվածով և հմայքով: Նրանք հայրենի Տիբեթում կոչվում են «Դո-խիի», անուն, որը շատ իմաստներ ունի ՝ «դռան պահակ», «տան պահակ», «շուն, որին կարելի է կապել» կամ «շուն, որը կարող է պահպանել»: Կախված թարգմանությունից ՝ անունը ներկայացնում է համարժեք իրական նպատակ, որի համար ի սկզբանե բուծվել են տեսակները ՝ լինել մեծ պաշտպանիչ կենդանի ՝ կատաղած հաչոցով և վախեցնող տեսքով: Այնուամենայնիվ, տեսակները բնազդաբար գրավիչ են: Նրանց բնույթը հովանավոր և պաշտպան լինելն է:
Տիբեթյան մաստիֆը ցնցող մեծ բազմազանություն է, թիկնեղ և ամուր կառուցված: Շունը հսկայական գլուխ ունի: Միջին չափի արտահայտիչ շագանակագույն աչքեր ՝ նուշաձև և խորը: Քառակուսի դունչ ՝ համաչափ լայն քթով: Հաստ ստորին շրթունքը փոքր -ինչ կախված է ներքևից: Գլխի կողքին ընկնում են եռանկյուն ականջները: Տիբեթյան մաստիֆն ունի ուղիղ գագաթ և խոր կրծքավանդակ: Պարանոցը փոքր -ինչ կամարակապ է, հաստ և մկանոտ, ծածկված մազերի հաստ մանեկով: Վերջույթները ամուր և մկանային են: Հետևի ոտքեր ՝ կրկնակի ցողուններով: Պոչը մեջքի վրա գանգրացվում է:
Տիբեթյան մաստիֆն ունի երկար կոպիտ մազերի հաստ կրկնակի շերտ և առատ ու փափուկ վերարկու: «Վերարկուն» երբեք փափուկ և մետաքսանման չէ: Գույն - սև, շագանակագույն, կապույտ, մոխրագույն: Դրանք բոլորը կարող են արևայրուք ստանալ աչքերի վրա, դնչկալի կողմերում, կոկորդի, վերջույթների և թաթերի վրա: Երբեմն կրծքավանդակի և ոտքերի վրա սպիտակ նշաններ են հայտնվում: Բուրդը ձևավորվում է ոսկե երանգների տատանումներով: Theուցադրման սխեմայում տիբեթյան մաստիֆը ներկայացվում է որպես բնական վիճակում առանց սխալների դատվելու:
Տիբեթյան մաստիֆ ցեղատեսակի ծագման հնության հաստատում
Պատմականորեն տեղի է ունեցել տիբեթյան մաստիֆի տարբերակումը և այն բաժանվել է երկու տեսակի: Չնայած այն հանգամանքին, որ երկու տեսակի արյունը ծագում է միևնույն ծիլերից, դրանք տարբերվում են միայն պարամետրով և կառուցվածքով: Առաջինը, ավելի փոքրը և ավելի բնորոշը կոչվում է «դո-խիի», իսկ ավելի մեծը ՝ ուժեղ և ոսկրային «ցանգ-խի»: Տեսակի համար այլ հայտնի անուններ են ՝ բհոտեկուր (տիբեթյան շուն) Նեպալում, zangao (տիբեթյան մեծ կատաղի շուն) չինարենում, և bankhar (պահապան շուն) մոնղոլերեն: Անկախ նրանից, թե ինչպես է կոչվում ցեղատեսակը, այն տիբեթյան մաստիֆ է կամ պետք է լինի: Այն ունի երկար ու փառահեղ պատմություն, որը տևում է բազմաթիվ դարեր:
Իրոք, այս շան տեսակը ծագել է նախապատմական ժամանակներում: Իհարկե, տիբեթյան մաստիֆի ճշգրիտ ծագումնաբանությունը անհնար է իմանալ, քանի որ դրա գոյությունը նախորդել է բուծման և, հավանաբար, նույնիսկ գրելու գյուտի առաջին գոյատևած գրառումներին: Չինաստանի Նանջինգ քաղաքի Կենդանիների վերարտադրողական գենետիկական և մոլեկուլային էվոլյուցիայի գյուղատնտեսական համալսարանի լաբորատորիան տիբեթյան մաստիֆ հետազոտություն է անցկացրել ՝ որոշելու, թե երբ է շների գենետիկան կապված գայլերի հետ: Ուսումնասիրությունները պարզել են, որ չնայած մոտ 42,000 տարի առաջ շատ ցեղեր են բաժանվել «մոխրագույն եղբայրներից», բայց դա տեղի է ունեցել տիբեթյան մաստիֆի հետ շատ ավելի վաղ ՝ մոտ 58,000 տարի առաջ: Հետևաբար, կարելի է ասել, որ այն առաջին տարբերակելի տեսակներից է, որը երկար տարիներ զարգացել է գայլի կողքին, մինչ այլ տեսակների սեփական էվոլյուցիաները սկսելը:
Քարե և բրոնզե դարերից սկսված հնագիտական պեղումների ժամանակ հայտնաբերված խոշոր ոսկորներն ու գանգերը վկայում են տիբեթյան մաստիֆերի մասին ՝ որպես նախապատմական վաղ քաղաքակրթության մեջ առկա տեսակ: Հին ժամանակագրությունները առաջին անգամ նշում են ցեղատեսակը մ.թ.ա. 1121 թվականին, երբ դրա ներկայացուցիչը որպես նվեր ներկայացվեց Չինաստանի կառավարչին որպես որսորդական շուն: Իրենց հայրենի երկրի խորդուբորդ լեռնային տեղանքի պատճառով վաղ տիբեթյան մաստիֆերը աշխարհագրորեն մեկուսացված էին արտաքին աշխարհից ՝ սերունդներով ապրելով Տիբեթի քոչվոր ցեղերի մերձավոր համայնքներում: Առանց արտաքին ազդեցությունների, մեկուսացումը հազարամյակներ շարունակ թույլ է տվել այս կենդանիներին սերնդեսերունդ փոխանցել ՝ չփոխելով իրենց սկզբնական ձևը:
Տիբեթյան մաստիֆերի տարածում և օգտագործում
Թեև ոչ բոլոր տիբեթյան մաստիֆերն են մնացել առանձին: Դարերի ընթացքում դրանցից մի քանիսը նվիրաբերվել կամ գերեվարվել են: Այս «փախածները», ի վերջո, կանցնեն այլ բնիկ շների հետ և կդառնան աշխարհի մաստիֆ ցեղատեսակների նախնիները: Տեսակը ուղեկցել է նաև հին աշխարհի մեծ բանակներին ՝ այնպիսի պետություններին, ինչպիսիք են Պարսկաստանը, Ասորեստանը, Հունաստանը և Հռոմը: Լեգենդար առաջնորդներ Աթիլայի և Չինգիզ Խանի եվրասիական ռազմական արշավախմբերը այս շների տիբեթյան տեսակը հետագայում կտանեն դեպի ժամանակակից եվրոպական մայրցամաք: Ըստ ավանդության, Չինգիզ Խանի բանակի զինվորների յուրաքանչյուր խումբ ներառում էր երկու տիբեթյան մաստիֆեր, որոնք օգտագործվում էին որպես պահակ: Նրանց նպատակն էր պահակ կանգնել և կանխել չարտոնված անձանց անցումը, հատկապես անցուղու մոտ, դարպասների մոտ և այլն:
Մինչ ցեղի իրական էվոլյուցիոն ուղղությունը, ինչպես շների շատ հին տեսակների դեպքում, որոշ չափով վիճելի է, պատմական հիմքը հիմնված է այն տեսության վրա, որ տիբեթյան մաստիֆը կարող էր լինել հնագույն աշխարհի բոլոր տեսակի շների նախածանցը, ինչպիսիք են մոլոսուսը կամ մոլոսերը: «Մոլոսուս» տերմինը սովորաբար օգտագործվում է մի քանի խոշոր տեսակներ նկարագրելու համար, ինչպես նաև «մաստիֆ» տերմինը, բայց այս երկու կատեգորիաների մեջ մտնող նմանատիպ շնաձկները զարգացել են բավականին հստակ և առանձին ՝ որպես յուրահատուկ ցեղատեսակներ:
Հունահռոմեական աշխարհում հայտնի, այժմ մարած մոլուսուս ցեղատեսակը կոչվել է Հին Հունաստանի մոլոսյան լեռների բնակիչների անունով, ովքեր հայտնի դարձան մեծ, կատաղի և պաշտպանող շներ պահելու համար: Քանի որ իսկական մոլոսուս չի մնացել, և դրանց մասին գրառումները քիչ են, գիտական բանավեճ կա դրանց սկզբնական տեսքի և օգտագործման վերաբերյալ: Հավանաբար, շները օգտագործվում էին հին աշխարհի ասպարեզում կռվելու համար ՝ որպես որսի ուղեկիցներ կամ կենդանիներ պահող:
Հայտնի է, որ հռոմեական ժողովրդի և նրա մշակույթի գաղթով դեպի այն ժամանակ հայտնի աշխարհի հեռավոր անկյունները, մոլոսյան տիպի շները տարածվեցին նաև հին մայրցամաքում: Թեև մոլոսուսը հետագայում ներկայացվեց ոչ իր իսկական տեսքով, այն կդառնա կենսական օղակ ժամանակակից շների խոշոր տեսակների զարգացման մեջ, ինչպիսիք են մեծ դանը, Սեն Բերնարդը, մեծ պիրենին, ռոտվեյլերը, նորընտիր և լեռնային շները `մեծ շվեյցարացիներն ու բերնեզները: Փաստաթղթավորված պատմություններն ու լեգենդները հուշում են, որ տիբեթյան մաստիֆերը կոչվում էին «դո-խիի» և օգտագործվում էին քոչվոր տիբեթցի լեռնագնացների կողմից ՝ իրենց ընտանիքները, անասուններն ու ունեցվածքը պահպանելու համար: Իրենց դաժանության պատճառով այդ շնային կենդանիները սովորաբար սահմանափակվում էին ցերեկը և գիշերը բաց էին թողնվում ՝ գյուղերն ու ճամբարները պարեկելու համար: Նրանք քշեցին ներխուժողներին և գիշատիչ գազաններին, որոնք ցանկանում էին լցնել իրենց որովայնը: Վաղ գրառումները նաև ասում են, որ Տիբեթի Հիմալայան լեռներում խորը ապրող լամա վանականներն իրենց վանքերը պաշտպանելու համար օգտագործել են տիբեթյան մաստիֆեր: Այս արատավոր պահապաններն աշխատում էին ավելի փոքր տիբեթյան իսպանելիների կողքին ՝ տաճարը ապահով պահելու համար: Տիբեթյան սպանիելները կամ «փոքրիկ առյուծները», ինչպես այն ժամանակ հայտնի էին, դիրքավորվեցին վանքի պատերին և ուշադիր հետևում էին պարագծին ՝ ներխուժման կամ նոր ժամանման նշանների համար:Երբ նրանք նկատեցին անծանոթ մարդու կամ ինչ -որ սխալ բան, նրանք դավաճանեցին իրենց ներկայությանը բարձր հաչոցներով ՝ ահազանգելով շատ ավելի մեծ տիբեթյան մաստիֆին, որն այնուհետև անհրաժեշտության դեպքում ապահովեց ագրեսիվ ֆիզիկական պաշտպանություն: Նման թիմային աշխատանքը հազվադեպ չէ շների աշխարհում, օրինակ ՝ փոքր գնդակի (պուլի) հովիվ շան և շատ ավելի մեծ կոմոնդորի (կոմոնդոր) միջև հարաբերությունները նույնն են: Չունենալով անհրաժեշտ պարամետրեր և ուժ, առաջինը կզգուշացնի երկրորդին (որի խնդիրն է պաշտպանել) հոտի համար գայլերի կամ արջերի նման վտանգի մասին:
Գրավոր հղումներ տիբեթյան մաստիֆերին
Դեռևս 1300 -ականներին հետազոտող Մարկո Պոլոն նկարագրեց մի շուն, որը, հավանաբար, տիբեթյան մաստիֆի վաղ ներկայացուցիչն էր, բայց ընդհանուր առմամբ ենթադրվում է, որ նա ինքը չի հանդիպել ցեղատեսակին, բայց դրա մասին կարող է լսել միայն այլ ճանապարհորդների պատմություններից: Տիբեթ. 1600 -ական թվականներին նշվում է նաև բազմազանություն, երբ ճիզվիտ միսիոներները մանրամասն տեղեկություններ են տալիս Տիբեթում բնակվող շնաքարերի մասին.
Մինչև 1800 -ական թվականները արևմտյան ճանապարհորդներից մի քանիսին թույլատրվեց մուտք գործել Տիբեթ: Սամուել Թերները, իր «Տիբեթի Թեշու Լամայի դատարանում դեսպանատան հաշիվը» (1800 -ականների սկիզբ), պատմում է տիբեթյան մաստիֆերի տեսարանների մասին: Նա գրում է.
«Մեծ տունը գտնվում էր աջ կողմում, իսկ ձախ կողմում ՝ փայտից պատրաստված վանդակներ, որոնք պարունակում էին բազմաթիվ հսկա շներ, որոնք ցույց էին տալիս դաժանություն, ուժ և բարձր ձայն: Տիբեթի հողերը համարվում էին նրանց հայրենիքը: Հնարավոր չէ հստակ ասել ՝ շները բնականաբար վայրի՞ են, թե՞ փչացել են բանտարկության պատճառով, բայց նրանք այնպիսի արագ կատաղություն են ցուցաբերել, որ նույնիսկ նրանց վանդակներին մոտենալը վտանգավոր չի դարձել, եթե խնամողը մոտակայքում չէ »:
1880 -ականներին գրող Jimիմ Ուիլյամ Johnոնը իր «Ոսկե ավազի գետը» պատմվածքում, որը պատմում էր Չինաստան և Տիբեթ արևելք դեպի Բիրմա ճանապարհորդության մասին, տիբեթյան մաստիֆի մանրամասն նկարագրություն տվեց բավականին օրիգինալ տեսքով: Նա նշել է.
«Գլխավորը հսկայական շուն ուներ, որը պահվում էր վանդակում, որը գտնվում էր մուտքի մոտ: Շունը շատ ծանր էր, սև-շագանակագույն գույնի, վառ կրակոտ գույնի նշաններով: Բաճկոնը բավականին երկար է, բայց հարթ, հաստ պոչի վրա, իսկ վերջույթները հարթ և շագանակագույն էին: Մեծ գլուխը մարմնի համար անհամապատասխան տեսք ուներ, իսկ դունչն ուներ շրթունքներ, որոնք կախված էին: Նրա աչքերը, որոնք արյունոտ էին, խորացած էին, իսկ ականջները ՝ կախված և հարթ վիճակում: Աչքերի վերևում և կրծքավանդակի վրա կար շագանակագույն բծեր `այրոցի նշաններ: Նա քթի կետից մինչև պոչի արմատը չորս ոտնաչափ ուներ և թաթերի վրա երկու ոտնաչափ և տասը մատնաչափ բարձրություն ուներ … »:
Տիբեթյան մաստիֆ շան ժողովրդականացում և ճանաչման պատմություն
«Արեւմտյան աշխարհում» տիբեթյան մաստիֆի մասին քիչ տեղեկություններ կան արեւելքից վերադարձած ճանապարհորդների խոսակցական պատմություններից դուրս: 1847 թ.-ին Հնդկաստանի լորդ Հարդինգը Վիկտորիա թագուհու մոտ ուղարկեց մի մեծ տիբեթյան շուն ՝ «Siring» անունով ՝ ազատելով տեսակին ժամանակակից տարածքից և հասարակությունից բազմադարյա մեկուսացումից: 1873 թվականին Անգլիայում Kennel Club (KC) - ի ստեղծումից ի վեր «տիբեթցի մեծ շունը» պատմության մեջ առաջին անգամ կոչվել է «մաստիֆ»: Շների բոլոր հայտնի ցեղատեսակների առաջին պաշտոնական գրքույկը ներառեց տիբեթյան մաստիֆը իր գրառումներում:
Ուելսի արքայազնը (հետագայում թագավոր Էդվարդ VII) 1874 թվականին Անգլիա բերեց երկու տիբեթցի մաստիֆի: Այս անհատները ներկայացվեցին Ալեքսանդրինսկի պալատում ցուցադրական ցուցահանդեսին, որն անցկացվեց 1875 թվականի ձմռանը: Հաջորդ հիսուն տարիների ընթացքում ցեղատեսակների միայն փոքր թիվ է ներմուծվել Մեծ Բրիտանիա և եվրոպական այլ երկրներ: Այնուամենայնիվ, 18 -րդ դարում բազմազանությունը ցուցադրվեց Crystal Palace շների մրցույթում: 1928 -ին անգլիացի գնդապետ Բեյլին և նրա կինը երկիր բերեցին այս չորս ընտանի կենդանիներին: Theինվորը դրանք ձեռք է բերել Նեպալում և Տիբեթում ՝ որպես քաղաքական սպա աշխատելիս:
Տիկին Բեյլին, 1931 թվականին, կազմակերպեց տիբեթյան ցեղատեսակների ասոցիացիան և գրեց ցեղատեսակի առաջին չափանիշը: Այդ չափանիշները այնուհետև կներառվեն տիբեթյան մաստիֆի արտաքին տեսքի չափանիշների մեջ, որոնք ճանաչված են Kennel ակումբի և Ֆեդերացիայի կինոլոգիական միջազգային կազմակերպության (FCI), պաշտոնական շների ցեղատեսակների ընդհանուր կազմակերպության և նրանց չափանիշների վրա, որոնք ղեկավարում են աշխարհի տարբեր բուծման ակումբներ:
Չնայած այն բանին, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում և մինչև 1976 թվականը սորտի ներկայացուցիչների Անգլիա ներմուծման վերաբերյալ գրավոր տեղեկություններ չկան, տիբեթյան մաստիֆերն այս պահին իսկապես իրենց ճանապարհը հասան Ամերիկա: Breedեղի ներկայացուցիչներն առաջին անգամ գրանցվել են Միացյալ Նահանգներում, երբ 1950 -ականներին Դալայ Լամայի երկու ընտանի կենդանիներ որպես նվեր ուղարկվել են Նախագահ Էյզենհաուերին: Այնուամենայնիվ, Տիբեթյան մաստիֆերի ամերիկյան ֆեդերացիայի հիմնադրումը տեղի է ունեցել ոչ թե նախագահական այս անձանցից, այլ 1969 թվականին Հնդկաստանից և Նեպալից ԱՄՆ ուղարկված «ներմուծումներից»:
Ամերիկյան տիբեթյան մաստիֆերի ասոցիացիան (ATMA) ստեղծվել է 1974 թվականին, սորտի առաջին պաշտոնապես ճանաչված անդամը եղել է նեպալցի շունը ՝ ampամլա Jամպլա Կալու անունով dogումլայից: ATMA- ն տիբեթյան մաստիֆի պաշտոնական ցանցն է և գրանցամատյանը: 1979 թվականի Ազգային հատուկ ցուցահանդեսին այս շներն իրենց առաջին դեբյուտը կունենան Ամերիկայում:
Տիբեթյան մաստիֆերի ներկայիս իրավիճակը
Չնայած այն հանգամանքին, որ կենդանիները դեռ աճեցվում են Չանգ-տանգ սարահարթի քոչվոր ժողովուրդների հովիվների իրենց վաղեմի պարտականությունները կատարելու համար, տիբեթյան մաքուր ցեղի մաստիֆերին դժվար է գտնել իրենց հայրենիքի մեծ մասում: Այնուամենայնիվ, Տիբեթից դուրս, տեսակների ներկայացուցիչները շարունակում են պարբերաբար բազմանալ ՝ նպատակ ունենալով բարելավել դրանք: 2006 թվականին տիբեթյան մաստիֆը ճանաչվեց Ամերիկյան կինոլոգների ակումբի (AKC) կողմից և համարակալվեց աշխատանքային խմբում: 2008 թվականին West minster kennel club շոուն ցույց տվեց իր առաջին մրցակցին:
Տիբեթյան մաստիֆերի ժամանակակից ներկայացուցիչները համարվում են ծայրահեղ հազվագյուտ տեսակ և, փորձագետների կարծիքով, ընդամենը երեք հարյուր անհատ գտնվում են անգլիական նահանգի տարածքում: Այս շները ներկայումս զբաղեցնում են 124 -րդ տեղը 167 պաշտոնապես ճանաչված AKC ցեղատեսակներից 2010 -ի ամենահայտնի շների ցուցակում ՝ բարձրացնելով նրանց մրցունակ դիրքը:
Չինաստանում տիբեթյան մաստիֆերը բարձր գնահատականի են արժանանում իրենց հազվագյուտության և ծագումնաբանության հնության համար: Նրանք համարվում են կենդանի մնացած ամենահին տեսակներից մեկը, որոնք գոյություն ունեն մինչ օրս: Նշվում է, որ այս շները երջանկություն են պարգևում իրենց տիրոջը: Սորտը նաև մաքուր ասիական ցեղատեսակ է ՝ էլ ավելի բարձրացնելով նրա տեղական գրավչությունը:
2009 -ին տիբեթյան մաստիֆ լակոտը Չինաստանում վաճառվեց մի կնոջ ՝ չորս միլիոն յուանով (մոտ $ 600,000), ինչը այն դարձավ երբևէ գնված ամենաթանկ շունը: Չինաստանի Հանրապետությունում տիբեթյան մաստիֆերի սերունդների համար վճարվող չափազանց գների միտումը շարունակվում է, և 2010 թվականին դրանցից մեկը վաճառվել է տասնվեց միլիոն յուանով: Հետագայում, կրկին 2011 -ին, կարմիր վերարկուով ներկայացուցիչը (կարմիրը չինական մշակույթում համարվում է շատ հաջողակ) գնվեց տասը միլիոն յուանով:
Տիբեթյան մաստիֆերի պատմության մասին ավելին տես ստորև.
