Ընդհանուր տվյալներ, Մալամուտի նախնիների հնագույն ծագումն ու օգտագործումը, զարգացում և ժողովրդականացում, թվերի նվազում, վերականգնում, ներկա իրավիճակ: Ալյասկայի մալամուտը (Ալյասկայի մալամութ) հնագույն ծագման խոշոր ընտելացված ցեղ է, որը ծագում է Արևմտյան Ալյասկայի վերին մասում: Այն աճեցրեց ինուիտների Մալեմուտ ցեղը և օգտագործվեց սկզբում օգտակար նպատակներով, այնուհետև որպես սահնակ շուն: Հաճախ այդ շները հաճախ սխալվում են սիբիրյան խասկիի հետ ՝ գույնի նմանության պատճառով: Բայց, փաստորեն, նրանց անհատականությունն ավելի գերիշխող է: Արտաքինից նրանք շատ նման են գայլի, միայն շատ ավելի մեծ չափի և ամուր ոսկորների: Այսօր մալամուտները օգտագործվում են շների սահնակներով մրցումների և միասին սահնակներով զբոսանքների համար:
Ալյասկայի մալամուտ ցեղի հնագույն ծագումը
Theեղատեսակը նման է «մոխրագույն եղբոր»: Նա համարվում է Հյուսիսային Ամերիկայի մայրցամաքի ամենատարեց շունը և վաղուց կապված է մարդկանց հետ բարեկամական կապերով: Տեսությունը հաստատվում է 12 -ից 20 հազար տարվա հնագիտական գտածոներով ՝ ոսկորների փորագրության տեսքով, ինչը ցույց է տալիս ալյասկայի մալամութը, որոնք նման են այսօրվա ապրողներին:
2004 թվականին կատարված ԴՆԹ անալիզը նույնպես հաստատում է Ալյասկայի մալամուտի գայլի հնագույն ծագումն ու սերտ գենետիկ կապերը: Այս շները առաջին ընտելացված արևելյան կամ միջինասիական գայլերն էին, որոնք քոչվոր որսորդ հավաքողների կողմից բերվեցին Հյուսիսային Ամերիկա: Այս հին կենդանիները վաղ մարդու հետ ճանապարհորդել են մայրցամաք Բերինգի նեղուցով ՝ արևելյան Սիբիրից Ալյասկա ՝ ավելի ուշ Սառցե դարաշրջանում ՝ ավելի քան 14,000 տարի առաջ:
Ըստ ԴՆԹ տվյալների ՝ Ալյասկայի Մալամուտեն և Սիբիրյան Հասկին սերտ գենետիկ կապեր ունեն միմյանց հետ: Նրանք պատասխանատու են իրենց բնորոշ ֆիզիկական նմանության և գայլի հատկությունների համար: Երկու ցեղատեսակների հիմնական տարբերությունը չափի մեջ է `մալամութը ավելի մեծ է, ավելի ուժեղ և հզոր: Այսպիսով, պալեոլիթյան շան նկարագրությունը դրանց պարամետրերով համապատասխանում էր:
Ալյասկայի մալամուտի նախնիների կիրառումը
Ինչպես Հյուսիսային Ամերիկայի վաղ ցեղային խմբերից շատերը, շնիկներն էլ դարձան գոյատևման կարևոր մաս ՝ կատարելով բազմաթիվ դերեր: Դրանք օգտագործվում էին որսի և որսի համար ՝ որպես ուղեկիցներ, որպես տան պահապաններ և մրցակից ցեղերից կամ գիշատիչներից պաշտպանվելու համար: Մարդաբանությունը ենթադրում է, որ էսկիմոս քաղաքակրթությունները գոյություն են ունեցել Կրուզենշտերն հրվանդանում մ.թ.ա. 1850 թվականին: Լայնորեն ընդունված է, որ սահնակների օգտագործումից շատ առաջ էսկիմոսները շներ էին պահում որսորդության և պահպանության համար:
Սննդի բացակայության և Ալյասկայի խիստ կլիմայի պատճառով այս շները պետք է դիմացկուն լինեին, քանի որ բնական ընտրությունը անբաժանելի դեր է խաղացել նրանց զարգացման մեջ: Այն անհատները, ովքեր չկարողացան գոյատևել ծանր պայմաններում, մահացան, մինչդեռ նախատիպերն իրենց գենետիկան փոխանցեցին գալիք սերունդներին: Բնական ընտրության գործընթացով էր, որ վաղ հյուսիսային շները դարձան յուրահատուկ հատկանիշներով բավականին ուժեղ տիպեր և կարողացան գոյատևել դարերի ընթացքում:
Այն ժամանակվա էսկիմոսյան կյանքը բաղկացած էր քոչվոր ճանապարհորդություններից և ծայրահեղ վտանգավոր իրավիճակներից, քանի որ մարդիկ որս էին անում գազանին ՝ գոյատևելու և ավելի լավ հաստատվելու համար: Ալյասկայի մալամուտի ստեղծման ճշգրիտ ամսաթիվը հնարավոր չէ որոշել: Հայտնի է, որ մոտ 1000 թ. Ինուիտները (Կանադայի, Սիբիրի և Ալյասկայի արկտիկական շրջանների բնիկ ժողովուրդները) իրենց ընտանի կենդանիների հետ Ալյասկայից գաղթել են Հյուսիսային Կանադա:Սա ենթադրում է, որ շների եզակի տեսակներ են աճեցվել էսկիմոսների հասարակության մեջ որոշակի նպատակների իրականացման համար, օրինակ ՝ ներկայումս օգտագործվող ապրանքների փոխադրումը կամ փոխադրումը:
Ինչպե՞ս և որտե՞ղ զարգացավ Ալյասկայի մալամուտը:
Հետազոտողները կարծում են, որ Կանադայի և Ալյասկայի հյուսիսային պայմաններում կյանքն անհնար կլիներ առանց սահնակի: Այնուամենայնիվ, սահնակ շների այս գործընթացի վաղ զարգացման և թվագրման տարբերակները հիմնականում ենթադրական են: Հյուսիսային Ամերիկայում հնագետները հայտնաբերել են սահնակի մասեր, որոնք եզակի են: Դրանք թվագրվում են մ.թ. 1150 թվականին: ԱԱ և վերագրվում է Թուլե մշակույթին ՝ այսօրվա Ինուիտների նախնիներին, օգտագործելով շան ուժը ՝ բեռը մի տեղից մյուսը տեղափոխելու համար:
Ենթադրվում է, որ Ալյասկայի մալամուտը առաջացել է մի խումբ շնային ինուիտներից, որոնք բնիկ են Ալյասկայի հյուսիսարևմտյան Արկտիկայում և Հյուսիսային լանջին և Բերինգի նեղուցի շրջանում: Նրանք իրենց անվանում էին «Մալիմիտներ», ինչը էսկիմոսյան բարբառով նշանակում է «տղամարդու բնակիչներ»: Այսօր այդ մարդիկ կոչվում են Կուվանգմիյուտ կամ Քոբուք մարդիկ: Հաստատվելով այստեղ մեծ գաղթից հետո, նրանք հիմնականում գրավեցին Անվիկ գետի վերին հատվածը և Կոտզեբուե ձայնի ափերը: Այստեղ էր, որ Ալյասկայի մալամութը զարգացավ հաջորդ դարերի ընթացքում `տեղային ժողովուրդների բնական ընտրության և ընտրովի բուծման միջոցով:
Բուծման ստանդարտը պետք է ստեղծեր արդյունավետ բեռ քաշող կենդանի, պահակ և որսորդ, որոնք կկարողանային գոյատևել աններելի կլիմայական պայմաններում: Երկար գործընթացի արդյունքը եղավ Ալյասկայի մալամուտը, որն ավանդաբար օգտագործվում էր տուն և գյուղեր պահելու, կնիքներ և սպիտակ արջեր որսալու, մեծ որս (կարիբու և կետի հսկայական մասեր) դուրս հանելու և դրանք մսագործելու համար գյուղ հասցնելու համար:
Հետազոտողները կարծում են, որ ցեղատեսակը զարգացել է ավելի հարավում գտնվող ափամերձ տարածքներում: Հնարավոր է, որ Ալյասկայի առավել հարավային ափամերձ շրջաններում դա նույնպես կարող էր լինել, քանի որ այս պահին մարդիկ հաճախ իրենց շների հետ գաղթում էին սնունդ ապահովող վայրեր: Վաղ էսկիմոսների համար որսորդությունն ու ձկնորսությունը թելադրված էին եղանակից, և հավանական է, որ որոշ եղանակներին կամ տարիների ափամերձ շրջաններն ավելի շատ առաջարկներ ունեին: Սա նաև բացատրում է Ալյասկայի մալամուտի բնակչության բաշխվածությունը հյուսիս և հարավ ՝ Կոտզեբուե ծոցի շրջակայքի սկզբնական բնակավայրերից:
Malemiut Eskimos- ն աշխատել և զարգացրել է նաև իրենց բարձր դիմացկուն, խելացի և հուսալի շները: Նրանց գոյատևումը կախված էր դրանից: Նրանց համար կյանքը մշտական տեղաշարժ էր մի տեղից մյուսը `արժեքավոր խաղի որոնման մեջ: Նշվում է, որ նրանք Ալյասկայի մալամուտներին վերաբերվում էին որպես թանկարժեք իրերի և հաճախակի կերակրում նրանց: Սա օգնում է բացատրել տեսակների հատուկ տրամադրվածությունը մարդկանց նկատմամբ ՝ համեմատած արկտիկական սահնակների այլ ցեղատեսակների:
Անմարդկային, ստորակարգ պայմաններում կյանքը սովորական էր հյուսիսային շատ այլ տեսակների համար: Theեղի համար Ալյասկայի մալամուտները ընտանիքի և համայնքի նույնքան անդամ էին, որքան որևէ մեկը: Երեխաներն ու շան ձագերը միասին սողում էին տնակների հատակին, իսկ տղաները սնվում էին ձագերի կողքին: Սննդի պակասը խանգարեց այս շների լայնածավալ բուծմանը, դրանք քչերն էին:
Ալյասկայի մալամուտի ժողովրդականացում
Առաջին եվրոպացիները Ռուսաստանից հասան Ալյասկա: Սեմյոն Դեժնևը նավարկեց Կոլիմա գետի գետաբերանից ՝ Հյուսիսային սառուցյալ օվկիանոսով, արևելյան Ասիայով դեպի Անադիր գետ 1648 թվականին: Հետազոտողի հայտնագործությունը չի արժանացել հանրության ուշադրությանը և բաց է թողել այն հարցը, թե արդյոք Սիբիրը կապված է Հյուսիսային Ամերիկայի հետ: 1725 -ին ցար Պետրոս I- ը կազմակերպեց Կամչատկայի երկրորդ արշավախումբը: Սուրբ Պողոս և Սուրբ Պետրոս նավերը գնացին այնտեղ ՝ ռուս Ալեքսեյ Չիրիկովի և դանիացի Վիտուս Բերինգի հրամանատարների հրամանատարությամբ: Նրանք նավարկեցին 1741 թվականի հունիսին Ռուսաստանի Պետրոպավլովսկ նավահանգստից:
Հասնելով Ալյասկայի մայր ցամաք ՝ Բերինգը, կարճ վայրէջքից հետո, շրջվեց դեպի արևմուտք դեպի Ռուսաստան ՝ հայտնագործության լուրը հայտնելու համար, մինչ նավապետ Չիրիկովը մնաց այնտեղ:Այս որոշումը նշանակում էր, որ նա պետք է փորձեր անցնել Բերինգի ծովը ձմռան սկզբին, որը բնութագրվում է մակերեսային խորությամբ, փոփոխական եղանակով, ցուրտ ջերմաստիճանով և ուժեղ ալիքներով, ինչը նման էր ինքնասպանության:
Նավը խորտակվել է Բերինգ կղզում, իսկ նավագնացն ու նրա անձնակազմը վայրէջք են կատարել ցամաքում: Նրանք դեռ չգիտեին, թե ինչ բաց կլինի Ալյասկայի մալամուտը մարդկանց համար: Այստեղ էր, որ Բերինգը հիվանդացավ և մահացավ ՝ փորձելով գոյատևել ձմեռը իր թիմի հետ: Երբ ձմեռը նահանջեց, անձնակազմի մնացած անդամները 1742. օգոստոսին կառուցեցին մի փոքրիկ նավ և նավարկեցին տուն: Երբ հասան Կամչատկայի ափ, նրանք իրենց հետ բերեցին ծովային ջրասամույրների մաշկերը `աշխարհի լավագույն մորթին, որը հետաքրքրություն կառաջացներ: Ալյասկայում ռուսական բնակավայրերի մասին: 1790 -ականների վերջին այնտեղ հաստատվեցին մշտական բնակավայրեր: Ռուսների համար այս տարածք եկան ֆրանսիացի և անգլիացի հետազոտողներ, ձկնորսներ, որսորդներ և որսորդներ, ովքեր նաև ցանկանում էին օգտագործել կետի, ծովային ջրիմուռի, ծովախեցգետնի և կնիքի բնական արժեքավոր պաշարները: Էսկիմոս մալեմիուտները և նրանց բարի, դիմացկուն շները մեծ հետաքրքրություն էին ներկայացնում կապիտալիստների համար: Ալյասկայի մալամուտը աշխատում էր մահացու պայմաններում, սաստիկ ցուրտ եղանակին, քիչ սնունդ էր պահանջում և ունակ էր չափազանց մեծ բեռներ տեղափոխել երկար հեռավորությունների վրա:
Այս «հատկանիշները» կենդանուն խիստ ցանկալի էին դարձրել մորթու առևտրում: Օտարերկրացիները սկսեցին ճանաչել տեղացիներին, քանի որ նրանք ունեին այս շներին և նրանց պատշաճ պահպանման և օգտագործման գիտելիքները: Բայց սպիտակամորթ մարդկանց համար դժվար էր գնել Ալյասկայի մալամուտը `իրենց փոքր քանակի և բարձր արժեքի պատճառով: Սա օգնում է բացատրել այսօրվա հիմնարար տեսակների համեմատաբար փոքր թիվը:
Այնուամենայնիվ, 1800 -ականների վերջին, նավթահանքի հայտնաբերմամբ, մորթու, կետի յուղի և բեղի շուկան փլուզվեց: Օտարերկրացիները լքեցին Ալյասկան ՝ թողնելով բնական պաշարները անհետացման վիճակում: Էսկիմոսների գոյատևումը կախված էր որսից և տեղի կենդանիների թվի նվազումից հետո շատերը սովից մահացան: Նրանք անձեռնմխելիություն չունեին օտարերկրյա հիվանդությունների նկատմամբ: Մալեմիուտի տեղական բնակչությունը նվազել է 50%-ով:
Եվ հետո, 1896 թվականի օգոստոսի 16 -ին, Klondai Gold Rush- ը սկսվեց Jimիմ Մեյսոնի կողմից Skocoom- ի ոսկու հարուստ հանքավայրերի հայտնաբերման արդյունքում ՝ Բոնանս քաղաքում, Յուկոն գետի երկայնքով: Սա կրկին հետաքրքրություն առաջացրեց Ալյասկայում, և օտարերկրացիները կրկին ողողեցին այդ տարածքը: Հետագա մոլեգնած ներգաղթը մեծ պահանջարկ առաջացրեց ուժեղ և դիմացկուն շների համար, ինչպիսիք են Ալյասկայի մալամուտը, որոնք կարող էին գոյատևել հյուսիսային ծանր պայմաններում ՝ ծանր բեռներ տեղափոխելիս:
Այսպիսով, սահնակ շները շատ թանկացան: Սովորական էր վճարել 1,500 -ից 40,000 ԱՄՆ դոլար փոքր տուփի համար և 500 -ից 13,000 ԱՄՆ դոլար լավ շան համար: Ուժեղ շների համար վճարված բարձր գումարը ՝ զուգորդված այն փաստի հետ, որ էսկիմոսները դեռ տառապում էին «դրսից», ովքեր անընդհատ ոտնձգում էին իրենց «հայրենի» սննդի աղբյուրը, ստիպում նրանց առևտուր անել կամ վաճառել իրենց չորս ոտանի ընկերներին գոյատևելու համար: Այս իրավիճակը արագորեն Ալյասկայի մալամուտը վերածեց տարածաշրջանի ամենաթանկ և հարգված ծանր բեռների տեղափոխող ընտանի կենդանու:
Հետախուզողների հետ հարստանալու փորձերի հետ մեկտեղ հայտնվեցին ներմուծվող ցեղատեսակներ: Իսկական Ալյասկայի մալամուտների սակավությունն ու արժեքը դրդել են ոսկոր որոնողներին փորձել կրկնօրինակել իր ֆիզիկական հատկանիշներն ու կարողությունները ՝ գերեվարված գայլեր բուծելով Սուրբ Բերնարդի և Նյուֆաունդլենդի արյան հավելումով: Unfortunatelyավոք, սա չստեղծեց վերջնական կենդանին, ինչպես նրանք հույս ունեին: Փոխարենը, այս նոր հիբրիդները ավելի շատ շահագրգռված էին պայքարել միմյանց միջև, քան սահնակ շների սերտ թիմային աշխատանքը:
Քանի որ գնալով ավելի ու ավելի հեռանկարներ և վերաբնակիչներ էին գալիս տարածք ՝ հաջողության հասնելու հույսով, ցանկացած մեծ շուն, որը կարող էր ծանր բեռներ քաշել, անմիջապես ավելացվեց «ընտրության խառնուրդին»:Բնակչության աճին աջակցելու համար հանրային ծառայությունները, ինչպիսիք են փոստային ծառայությունները, պետք է արդիականացվեին: Սա էլ ավելի մեծացրեց ուժեղ, դիմացկուն լեռների պահանջարկը, ինչպիսին է Ալյասկայի մալամուտը, որն ունակ է մինչև 700 ֆունտ կոշտ մղոն տեղափոխել մի տարածքից մյուսը:
Նաև այս ընթացքում շների սահնակավազքը դարձավ չափազանց տարածված սպորտաձև: 1908-ը հիմք դրեց Nome Kennel Club- ի համար ՝ կազմակերպելով տարեկան 408 մղոնանոց ճանապարհորդություն Նոմից մինչև Մոմ և հետընթաց Ալյասկա: Մրցույթը կոչվում էր «All Alaska Sweepstakes»: Այս իրադարձության հաղթելը նշանակում էր ճանաչում, մրցանակային գումար և ակնթարթային համբավ տարածաշրջանում և դրանից դուրս: Նման մրցույթը այնքան տարածված էր, որ ամբողջ Ալյասկայի և հարակից շրջանների մարդիկ հավաքեցին իրենց գտած ամենաարագ շները և դրանք սահնակներով ամրացրեցին և մասնակցեցին մրցույթին: Սա հետագայում նպաստեց Ալյասկայի մալամուտի մաքուր ցեղի բնակչության ավելի մեծ աճին:
Ալյասկայի մալամուտի անկման և վերականգնման պատմություն
Թեև շան դիմացկունությունն ու դաժան կլիմայական պայմաններում գոյատևելու ունակությունը նրանց դարձնում էին շատ ցանկալի, նրանք դանդաղ էին մրցարշավային չափանիշներով: Մրցարշավորդներն ու բուծողները, հույս ունենալով պահպանել իրենց նվաճած տիտղոսները, ցանկանում էին բարելավել մալամուտների արագությունը և սկսեցին հատել դրանք ավելի արագ շնիկներով: Խաչաձեւման այս շրջանը հայտնի դարձավ որպես «արկտիկական սահնակ շան պառակտման ժամանակ»: Թեև ցեղատեսակն այս ժամանակահատվածում կարող էր կորած լինել, սակավ դիետաներով այս խիստ կլիմայական պայմաններում գոյատևելու նրա բնական գենետիկական հարմարվողականությունը ապացուցեց, որ կարող է փրկել կյանքը:
Ալյասկայի մալամուտը դարեր շարունակ եղել է բնական ընտրության արդյունք Արկտիկայի կոշտ միջավայրում: Թեև մարդը ցանկանում էր բարելավել այն ՝ ավելացնելով մայրցամաքային Միացյալ Նահանգների ավելի արագ ցեղատեսակները, բայց բնական հարմարվողականության միջոցով հեշտ չէր լինի դարեր շարունակ գոյատևել: Ոսկու տենդի ավարտից հետո տարբեր տեսակների մոլեգնած խաչասերումը ավարտվեց `իդեալական սահնակ շուն ստեղծելու փորձով: Մնացած անհատները շուտով սկսեցին վերադառնալ Spitz տիպին, որին պատկանում են հյուսիսային բոլոր սորտերը: Նույնիսկ հիբրիդների առաջին սերունդը ավելի շատ նման էր Ալյասկայի մալամուտներին, քան նրանց «խառը» սերնդի երկրորդ կեսը: Կարճ ժամանակ անց, երեք սերունդ անց, «օտար եղբայրների» բոլոր տեսանելի նշանները անհետացան մնացած ալյասկայի մալամութից:
Ենթադրվում է, որ այս շնիկներն իսկական արկտիկական ցեղատեսակ են ՝ ցուրտ եղանակային պայմաններին դիմացկուն մասնագիտացված գեներով, հիբրիդները չեն կարող ժառանգել այդ հատկությունները, ինչը նրանց անհնար է դարձնում գոյատևել: Լավ օրինակ է այն, որ Ալյասկայի մալամուտին Ալյասկայի կլիմայական պայմաններում գոյատևելու համար շատ ավելի քիչ սնունդ է պետք, քան համեմատելի չափի այլ ցեղատեսակները: Անասնապահության նախորդ շրջանը կարող է նաև բացատրել այսօրվա տեսակների մեջ չափի և գույնի աննշան տատանումները: Այնուամենայնիվ, այս տատանումները չպետք է համարվեն ժամանակակից շների անմաքուր բուծման ցուցիչ և չպետք է համարվեն իրական տեսակից շեղում:
Շների ներկայիս դիրքը Ալյասկայի մալամուտներ
Մտնելով 1920 -ականներ ՝ տեսակների ապագան կրիտիկական էր: Լինելով բնականորեն ստեղծված ՝ նա հասցրեց գոյատևել քայքայման ընթացքում, սակայն թվերը փոքր էին, մինչև որ տեղի ունեցան կարևոր փոփոխություններ: Երջանիկ էր, որ շների մասին տեղեկատվությունը տարածեց սիրողական փոքր խումբը: Նրանց օգնությամբ սկսվեց ալյասկայի մալամուտի վերականգնումը: Առաջիկա 20 տարիների ընթացքում ցեղը կբաժանվի երեք տողի (Կոտզեբուե, Մ'Լոտ և Հինման-Իրվին), որոնք հետագայում կմիավորվեն ՝ ստեղծելով այս շնային կենդանիների ժամանակակից ներկայացուցիչներ:
Այսօր Ալյասկայի մալամուտը աշխարհի ամենահայտնի հյուսիսային շնիկներից է: Համեստ սկզբից, քանի որ Մալեմիուտ էսկիմոսների սահնակի և բեռի հազիվ ճանաչված շունը, նրանք դարձան Ալյասկայի պաշտոնական պետական շունը:Նման ընտանի կենդանիները դրսևորվում են յուրաքանչյուր պետությունում և գործնականում առկա են աշխարհի բոլոր քաղաքակիրթ երկրներում: Նրանք հանդես են գալիս հնազանդության օղակում ՝ որպես ծառայողական շներ, հաշմանդամների օգնականներ և դառնում հիանալի ուղեկիցներ: Նրանցից շատերը դեռ օգտագործվում են որպես բեռ և սահնակ կենդանիներ իրենց ավանդական դերի համար:
Theեղի մասին ավելին ՝ ստորև ներկայացված տեսանյութում.
